La subjetividad de Enrique Pichon Riviere según Yuyuvo.

Enrique Pichon define la subjetividad como un constructo social que esta en constante cambio (estructuración), es toda una red de vínculos que crea en el sujeto un esquema referencial, definiendo el esquema referencial como ese aparato para pensar que cada uno tiene que esta conformado por todos aquellos símbolos que vemos en nuestro contexto social.  Esta definición no se encuentra entonces muy alejada de la visión que tenia Platón del conocimiento, en el cual el mundo de las ideas es lo inmortal a lo que accede el sujeto, esta ahí ya dado, y a través de la experiencia el sujeto “recuerda” este conocimiento.  Relacionandose entonces el mundo de las ideas con la subjetividad Pichón agrega además a este mundo que no es estático, es mutable, cambiante de acuerdo también a como se relaciona el sujeto con su contexto, los vínculos que crea, como percibe y transforma su contexto a traves del esquema referencial. 

Dandole esta condición de cambiante y mutable a la subjetividad,  Enrique Pichón carga entonces al sujeto de cierta responsabilidad en la cual este sujeto puede ser un actor importante en el mejoramiento de la sociedad y la solución de las problemáticas actuales, sin embargo es una responsabilidad compartida ya que el sujeto nunca es un actor individual sino que es mas bien un portavoz de las ideas que ya se venían dando en su propio contexto.  Así como el sujeto comparte los triunfos, es también correcto decir que comparte las decepciones, por lo tanto las problematicas presentadas en un sujeto no deben evidenciarce como una problematica individual, concerniente solo al sujeto, sino que además se debe hacer un análisis riguroso de todo su contexto y las situaciones que se iban dando a través de la red de vínculos que rodean a este sujeto.

Según todo esto los diferentos sucesos históricos que se han dado, no han sido mas que diferentes manifestaciones de cambio en el pensar y actuar de la sociedad,   un cambio en  la forma  de  interpretar ese mundo de las ideas platónicas  y llevarlas a diferentes formas de práctica en la sociedad, para Enrique Pichon la sociedad esta concebida de relaciones vinculares, relaciones simbólicas que se presentan de manera fragmentada a fin de objetivarla.  Una sociedad cada vez  más objetiva, es entonces una sociedad que trata de darle igualdad de oportunidades a todos los sujetos que la conforman, siendo este un modelo de democracia ideal (platónico) el cual aún estamos lejos de alcanzar y que es cada vez más turbio destrás del modelo capitalista en el que nos encontramos. 

Estamos entonces llamados a reflexionar sobre los modelos de producción de nuestra sociedad en la cual estamos siendo llevados a apuntar cada vez mas al individualismo, un individualismo que retraza nuestro crecimiento, nuestra humanización, ya que no se nutre de las diferentes experencias de los otros y sus esquemas referenciales, nos estamos alejando del objetivo y debemos entonces apuntar a ser portavoces del cambio, de definir toda una nueva estructura simbólica que nos permita democratizarnos totalmente y en el cual todos podamos ser actores y hacer historia como sociedad mas que como individuos.